معالجة لفيلم سينمائي - قعدة عرفية

  (Treatment )

                                                        معالجة   

فيلم   روائي   طويل   . 

                                          Title     العنوان    :   قعدة   عرفية    

بهاء   عواد               4917674983057 +  :  Tel                                                                                                               

                                                                                 Email  :  bahaa@awad.info  

مارس  2026   

                       :  Logline  

اللوج  لاين  : 

 قرية  مصرية  يرفض  فيها   ظابط   نقطة    تسليم   سجين   قتل   مقاول    دفاعاً عن   شقته   ،  فيواجه   ليلة  طويلة  من التوتر ..   حيث  تهدد القرية  الغاضبة  باقتحام النقطة  ..  بينما  يقف   بجانب   الضابط   في   هذه   الليلة   العصيبة   الى   جوار   عساكر   النقطة   ..  شخص   واحد   فقط   من   اهل   القرية   ..     ابن   روحي  للظابط     ..  شاب  يتخذه   مثلا   اعلى  ..  و  على   علاقة   عاطفية  رومانسية   با  ابنته    ..   فتاة   جميلة    ..  خرساء    

                                                                                                          (Genre & Tone):

النوع   :  

دراما إنسانية    صبغتها    الاساسية   هي    الدارك    كوميدي    ..   الكوميديا   السوداء   التي   يفرزها   صراع   الشخصيات   حاد    النبرة  …   دراما   يخلقها   عالم مواز  ..  حيث العرف  قانون    مركزي   له   التأثير   الأكبر  ،  القانون  الرسمي  غريب   في   هذه   البيئة   .. لكنه   يتمتع   بهيبة  كبيرة   ايضا    ..  الفيلم  

تركيزه  هو   على  الشخصيات  الفريدة   و الحوارات   الحادة   بينها   ..   حوارات    تتسم   بالجدة   ..   غير   مألوفة   على    اذن   المشاهد   ..  هذا   سيكون   تركيز   الفيلم   و   ليس  على  نقل  واقع اجتماعي  معين   

العالم   : 

قرية  مصرية    ..   مش  مهم  ديموغرافياً  إنها تشيل  100    وحدة سكنية   أم  لا  ..   ده عالمنا الخيالي   ..   سنتحرر   فيه   من   القيود   الواقعية   من   هذا   النوع  ..    العرف  يحكم  النزاعات   ،  و القعدات العرفية  هي  المحاكم  الحقيقية ..  القانون  الرسمي  موجود ..  نقطة  شرطة صغيرة  ، لكن  يُنظر إليها  كشيء خارجي ، يُحترم  طبعا   ..   لكنه  لا    يمثل   مكون    اساسي   في   كيمياء   المكان   القانونية      

الظابط   : عصام  ( 45 - 50   سنة )  :  رجل  يرى   في   القانون   و  تنفيذ  القانون    سؤاله    الوجودي   الشخصي    ..  صلب  ..    لكنه   ايضا   أب  حنون  محب   لأبنته  الوحيدة  ..  صلابته   و عناده    ترتب  عليهما   خسارته   لزواجه   ..  لكن  ابنته   تختاره   هو  لتعيش  معه  و ليس  امها   المطلقة    ..  محدودية  تأثيره  في  القرية   لأن  العرف  فيها  هو  القانون  المفصلي  تمثل  ارق  وجودي   بالنسبة  له  

أحمد  (  22 - 25  سنة ) :  ابن عصام    الروحي    ..  طالب  جامعي  في القاهرة ،   يرى في  رباب   جمالا    انثويا   و  سحرا  لم  ير  مثله  و   لا  حتى     في  بنات   الجامعة  ..  يقف مع   مثله  الاعلى   عصام   في  الموقف  العصيب   الذي  ستقودنا  اليه  الاحداث  دون  تردد  

رباب   (  19  -  21   سنة  ) :  بنت عصام ..  جميلة   ..    جمال   انثوي   مثير    ..      خرساء    ..  تعبر بعيونها وإشاراتها و احيانا   بكتابة  سريعة على ورق  ..  مرحة    ..  مشرقة   الشخصية    قادرة  على  ان تترك  اثرا   في  كل  من  يتعامل  معها   

عباس   (  35 - 40  سنة ):                     رجل عادي من  اهل   القرية   اشترى وحدة  سكنية  بالتعب   و بيع    مصوغات

الاسرة   ..   يدافع عن   شقته   دفاعه  عن النفس .  تحوله   الاحداث   الى   "متهم"  بالقتل     و  تقوده  المحنة   الى   ان يختار  المواجهة   للقانون  مواجهة   شجاعة   

الحاج  كامل (55 - 65  سنة) :  مقاول   كبير،  طماع  ..   يبرر الطمع   لنفسه   بـكلمات   مثل   "رزقي ورزق عيالي"  يتم   قتله   في بداية التصعيد

الشيخ أيوب (60  - 65  سنة) : المحكم  الفيصل ، موسوس  بشكل كوميدي  مؤثر. يعيد الحلف  للشهود   والتأكيد  على   الحلف  مرات  و  مرات  ..  يتأخر في   مواعيده   ..  يعيد  التأكد   من   انغلاق   باب   سيارته   مرات   و مرات    ..  غريب     و  مألوف   في   الوقت   نفسه  ..  كالعرف   تماما   

الملخص   :  

تبدأ  القصة  في  قريتنا   الهادئة   …  مجموعة  عائلات  تشتري  معا  20   وحدة  سكنية  من مشروع  الحاج  كامل ، تدفع  ثلاثة أرباع   الثمن  فورا  …    ويتفقون شفهياً  أمام شهود  ..   أن الباقي  يتم   دفعه   لاحقا .   

مشروع  الحاج  كامل   هو   100     وحدة   ..  منهم  تمانين   الناس  اشترت  و دفعت  المبلغ  كامل  و خدت  العقود  ..  و فيه  العشرين  وحدة   دول  ..  الناس   اشترت  مع  بعض   و دفعت ..   بس  فيه  ربع  المبلغ  ح   يتسدد  بعد  ست  شهور   و ساعتها  ياخدوا  العقود  ..  و الحاج  كامل  وافق  على  تأجيل  الدفع  .. بس  المهم    البيع  تم  . 

عندما  يحين الموعد ،  يفاجئ الحاج كامل الجميع  عندما   يأتون   لدفع   باقي   المبلغ   و استلام   العقود

:   

":جالي مشتري  يدفع  ضعف الباقي  ... يا تدفعوا  الضعف   يا تاخدوا   فلوسكم   على   داير   المليم   ..   و ربنا   يسهل   لكم   ..   ده   رزقي   و رزق   عيالي   ..   الناس   بتحتج   ..  يا   حاج   احنا اشترينا  و إنت  بعت  ..   ده رزقنا  و رزق   عيالنا   احنا   كمان  ..    بعد  أخذ ورد ..   يوافق  الحاج كامل   بعد   عناء  على  قعدة عرفية

تتتعمل   القعدة  تحت  إشراف ستة  محكمين ، والمحكم الفيصل  هو الشيخ أيوب  و   ده   راجل موسوس  بيتأخر كثير ..   بيفحص باب العربية   ("اتقفل ولا لأ؟")   ويعيد حلف الشهود مرات عديدة  ( "هو أنا حلفت الشاهد ده اليمين؟ أكيد؟" )  و   رغم التوتر  يصدر الحكم لصالح  المشترين  ..   الوحدات ملكهم، والحاج كامل يأخذ فقط المبلغ  المتبقي   المتفق عليه

الحاج  كامل يرفض  الاستسلام  ..   يرفض استلام  الباقي  وينوي  بيع الوحدات  لمشترٍ آخر  …  الناس   بدافع الغضب  و الثقة  في الحكم العرفي  يذهبون و يسكنون الوحدات  "بوضع اليد"  بدون  ورق رسمي  و   لا   عقود   لكن  بحكم  قعدة   العرف  

يأتي الحاج  كامل  على   رأس  مجموعة  بلطجية  لإخلاء  الوحدات  بالقوة…  و في   شقة  عباس ، يحدث اشتباك  ..  ويسقط  الحاج  كامل  قتيلاً ..  القرية  كلها    ترى  الأمر دفاعاً عن  النفس  حدث   من  شخص   في  داخل   مسكنه   الشرعي  الذي   سدد  ثمنه    كاملا  

لكن  الظابط  عصام  رجل   لا   يعرف   الا   القانون   ..   القانون   و تنفيذ   القانون   بالحرف   هو   سؤاله   المقدس   في   هذه   الدنيا  …  و  طبقا   للقانون   الحاج  كامل كان  يدخل  ملكه    و عباس  هو   انسان   متسلل   لهذا    الملك   ..  و قام   بقتله   ..   هذه   هي   القضية    امام   القانون   ..  يقبض على عباس ليلاً ، و ينتظر سيارة المركز التي ستأتي في الصباح   لنقله   الى   هناك   ..   الى  المركز    حيث  تتم  اجراءات  التحقيق  و ربما  المحاكمة   

تبدأ  الليلة  الطويلة  …  نقطة صغيرة  ..  عدد محدود من  العساكر ..  عصام  وأحمد   اللي   واقف   معاه   دون  تردد  ..   و رباب  اللي  بتيجي   تقف   جنب   ابوها   ..  اكثر   من   تحبه   في   هذا  العالم   …  و  خارج النقطة   …  جمع  غاضب  يريد  تحرير عباس  وحل المشكلة  عرفياً مع أهل الحاج كامل    

  عصام   و احمد   و رباب   و  عساكر  النقطة   (   تلاتة  عساكر  او  اربعة  )  

يُناقشون  نقل عباس  من باب خلفي ..  يتداولون   الامر   ..  لكن  عصام يرفض في النهاية  و  تأتيه   نوبة   عزة    “  القانون   ما بيهربش  “   و   ينتقل   حماسه   الى   الجميع    …  عصام  ..   أحمد  ..   رباب ..   العساكر …   كلهم  يتفقون  على   الدفاع  عن النقطة و لو على جثثهم   جميعا   … يمسكون السلاح  ويقفون أمام الباب  

الجمع الغاضب يتراجع قليلاً  …   و في   نهاية   التوتر    يعلن   الجمع  الغاضب     :   "خلاص... إحنا واقفين قدام  باب  النقطة   …  ورينا هتركب  عباس   العربية  إزاي ؟؟ 

هنا  يحدث التحول  …   عباس  … بعد   كل   هذه  الحوارات   داخل النقطة  مع عصام وأحمد  و رباب   و العساكر     (حوارات  الليلة   الطويلة   التي   تكشف دوافعه ..  خوفه ..  و   في   النهاية   ثقته  في عدالة دفاعه)   يطلب الخروج  …  يخرج أمام الجميع ويقول بصوت واضح  :    "أنا عايز أركب العربية . أنا عايز أروح المركز …  أنا  ما عملتش  حاجة غلط ... كنت  بادافع عن نفسي جوه   بيتي ..  اللي دفعت تمنه  … وأنا واثق من حكم المحكمة  و   حكم   القاضي   

الناس  تسكت ..   التوتر ينكسر … لكن   ليس   تماما   .. العربية  تأتي مع الفجر …  الفيلم ينتهي على  صورة النقطة  في ضوء الصباح .. وجوه   الجمع   الغاضب  ..  خطوات  عباس  ناحية  باب  العربية  ..   هدوء   مشوب   بتوتر   

__________________________________

نقاط   التحول  الرئيسية 

رفض الحاج كامل الاتفاق و طلب القعدة

حكم الشيخ أيوب لصالح  المشترين

مقتل الحاج كامل

قبض عصام على عباس

تحول عباس قراره   و   بالخروج   طوعاً

النهاية

مفتوحة  نسبياً  لكن  مؤثرة – لا انتصار كامل لأحد  …   بل قرار إنساني يوقف الصدام

Bahaa  Awaad  

Augsburg . Bavaria . Germany 

14.03.2026